東莞市聰慧硅膠制品有限公司
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指本身不具有實(shí)體形式，無形商標(biāo)。由一系列傳達(dá)性的思想、意識或感觀在大腦中產(chǎn)生的一種理念商標(biāo)。
其價值是無可限量的當(dāng)一個無形商標(biāo)的堅(jiān)挺水平、使用廣度、可用性和影響力達(dá)到頂峰時。
商標(biāo)的作用已呈現(xiàn)出無比強(qiáng)大的優(yōu)越性！代表著商標(biāo)所有人生產(chǎn)或經(jīng)營的質(zhì)量信譽(yù)和企業(yè)信譽(yù)，當(dāng)今社會。本文主要討論商標(biāo)的表示形式，用以論述商標(biāo)的價值觀。
中華民族用自己的勤勞與智慧，五千年的歷史孕育了絢爛的精神文明與物質(zhì)文明。發(fā)明了大量的珍貴文化財(cái)富，也在各個不同的區(qū)域發(fā)生了許多具有鮮明特征的商標(biāo)?，F(xiàn)今商標(biāo)種類劃分有很多種，此文只以表現(xiàn)形式來劃分，分為兩種，即：有形商標(biāo)和無形商標(biāo)。
我國最早的有形商標(biāo)，有形商標(biāo)是指具有實(shí)體存在形式的商業(yè)標(biāo)志。可追溯到北宋時期的白兔商標(biāo)”當(dāng)時濟(jì)南有家姓劉的針鋪店，以白兔為商標(biāo)，頗負(fù)盛名。這個商標(biāo)是用銅版印刷的近似方形，中間繪有白兔搗藥圖，畫像鮮明突出。圖畫的上端橫寫著店名“濟(jì)南劉家功夫針鋪”兩側(cè)寫有“認(rèn)準(zhǔn)門前白兔兒為記”條幅，圖下方從左到右寫關(guān)于經(jīng)商范圍、方法和質(zhì)量要求的告白。此標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)兔兒標(biāo)記是自己店鋪的識別物，可見古人已經(jīng)認(rèn)識到視覺文化形象的顯著性和文化魅力；充分體現(xiàn)了中國古代對商品標(biāo)志的商業(yè)用途的重視。
自身不具有實(shí)體形式，而無形商標(biāo)。由一系列傳達(dá)性的思想、意識或感觀在大腦中產(chǎn)生的一種理念商標(biāo)。國最早的無形商標(biāo)，當(dāng)屬三國時期的三結(jié)義”品牌。提起劉備、關(guān)羽和張飛，人們總是會聯(lián)想到早年在涿郡張飛莊后那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結(jié)為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。三結(jié)義”引出三國時期的三位主要英雄，從多方面表現(xiàn)了忠義的主題，漢室的劉備當(dāng)時是為了失而復(fù)得天下，但無論是守天下還是打天下都不能缺少實(shí)仁、實(shí)義和實(shí)勇三大件，劉備自信自己從中山靖王那里承襲的仁”還是蠻貨真價實(shí)的只缺乏“義”和“勇”所以他就拉了關(guān)羽和張飛結(jié)拜為異姓兄弟，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，以“三結(jié)義”為旗號，組建“義軍”后于公元221年，劉備在成都稱帝，建立蜀國！
所提倡的忠義戰(zhàn)略幾乎是其他任何人都無法比及的順大義”安黎民”人生理想，無形商標(biāo)的價值估量：劉備把他三結(jié)義”品牌發(fā)揮得淋漓盡致。使他最終成為手下大將們心目中的仁義之君”經(jīng)過近兩千年的洗禮，三結(jié)義”品牌形象已深入人心，中華民族道德的象征，也是中國歷史文化的遺產(chǎn)！隨后的兩千年期間，中國呈現(xiàn)了相當(dāng)多的無形商標(biāo)，如同仁堂 意思是和同于人，寬廣無私，有無論親疏遠(yuǎn)近一視同仁之意。狗不理的由來：曾在蒸吃鋪學(xué)藝的小伙計(jì)名叫“狗子”后來自己開了一家包子店，那的生意十分興隆，狗子忙得顧不上跟客人說話，這樣一來，吃包子的人都說“狗子賣包子不理人”日久天長，都叫他狗不理”張小泉的由來：傳說有個張鐵匠，因?yàn)槟赣H生下他時，撲通”一聲掉進(jìn)了泉水里，所以取名“張小泉”自從張小泉制造出了剪刀以后，大家要裁就裁，要剪就剪，可方便了以后張小泉就成了剪刀業(yè)的代表者！這些品牌原先都是由某種概念潛意識地在人們腦海里不斷地形成的稱號，長持以往，便成了無形商標(biāo)。當(dāng)一個無形商標(biāo)的堅(jiān)挺水平、使用廣度、可用性和影響力達(dá)到頂峰時，其價值是無可限量的
而是人們對于一種思想、理念的重復(fù)記憶而形成的所以最先狀態(tài)為無形，無形商標(biāo)的流通規(guī)律：先從無形—再到有形—最終回到無形。因無形商標(biāo)自身沒有具像體現(xiàn)出來。隨后與商品結(jié)合起來使用后，便成為了有形的狀態(tài)。使用過程中，其發(fā)揮了商標(biāo)的價值后，就成為了商家的無形資產(chǎn)，從而又回歸到無形。所以商標(biāo)的兩種表現(xiàn)形式也是相互間融通的即無形中有形，有形亦無形。
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